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            梦参法师讲轮回

            admin 2019-08-13 221人围观 ,发现0个评论

            冥的故事有没有呢?这是咱们咱们对这个事是置疑的。 有鬼没鬼呢?有,咱们自己没见到,传闻。没有,人人像还都有这么置疑,都怕。一到黑天了走路,后头有点响动,他就怕。 这儿头有一个故事,也便是讲幽冥的故事。

            在宋朝的时分,有个叫袁炳的,他是陈留县人,便是现在的河南吧!他从前当过县长。他身后又通过好几年,他有一个朋友叫司马逊,在一天晚大将亮没亮的时分,好像是睡觉又不是睡觉,他就看到袁炳到他床前来,跟他说咱们俩别后的状况,议论一些个。议论之后,这个司马逊就问他:你现在在做什么?袁炳说:我现在死了之后很苦,据我所看到的善恶、阴府,跟经上所说的没有收支,的确都是这姿态,期望你尊敬佛法,千万莫要杀生。两个罪最重,杀生、谤佛。司马逊说:你说这个我可不可以告知咱们的教师?那时他的教师是当尚书。袁炳说:你告知他是可以,可是咱们相别太久了,我想你要跟他说话的时分很不简单,并且他也不见得信,不信。我这是暂来的,我不能跟你说许多,我仅仅告知你鬼神是有的梦参法师讲轮回,你最好不要杀生、不要谤佛。这个司马逊是不信佛的。 袁炳跟司马逊说完话走的时分,天都现已快亮了,司马逊看到袁炳脚下有光,可是光不及三尺。司马逊看到袁炳在路上走的时分,周围还都是漆黑的。这个人不是鬼,是神,是鬼中之神。今日咱们还讲究竟是有鬼神没有?神是神,鬼是鬼,鬼有鬼的神。这是一个,相似这类的故事许多。虽然是故事,就证明鬼神之道肯定是有的。假如没有,佛不会说六道轮回,这鬼是一道。假如你做了亏心事,一定要受报。

            咱们看过那个纪晓岚,清朝的时分乾隆年间,他有个阅微草堂笔记,专记这些山人,特别是他被贬到新疆去所做的,特别他们河间府家园那几县,他记载的许多。有个辛彤甫老先生就给他们家里教学,教他们的小孩子,这一段是辛彤甫教师说的。有一个卖杂货的,沿途卖杂货,在乡下;不是像咱们这儿的超级市场很便利,一开车就到那去;有时买针线、买些琐细的日用品很困难,还得到城里去。就有些个做小生意的他挑着一担子,针线和一些零散的日用品,你就不用劳累走很远,就可以跟他买。担着货,处处去零卖的。他就跟纪晓岚的祖父借了一笔钱,不光他不还,他还去跟纪晓岚的祖父说:我从来没借过你钱,你心里头不要再记取我还借你一笔钱,我早给你儿子了。用诈骗的手法,他说他还了。纪晓岚的祖父心肠很宽,他底子没理他这件事。有一天正午时刻,在藤椅上睡午觉打盹的时分,这个卖货郎的死了,就给纪晓岚的祖父托个梦,说:我前生欠你的钱不光没还,我还赖你的帐,我现在来还你了。就托生他家里的一头小马。纪晓岚的祖父就跟这个辛彤甫老先生说:这个事我只能跟你说,不要让人知道。由于他还有后代后代,假如知道了那就很尴尬了。那么这个事仍是知道了,那个看马梦参法师讲轮回房的人就知道,就管这匹马叫那个货郎的姓名,那个马就昂首,只需叫它就来。像我昨日讲那个猪,一叫它的姓名它就来。 六道轮回的工作许多,像这类的工作比如也许多,意义就让咱们咱们要肯定信。当然咱们佛教徒信了。佛教徒信,现在咱们劝人家信因果很不简单。现在咱们这个国际所以这么紊乱重重,因果之道不信。他要信因果,他不敢做恶。

            咱们都知道,唐朝宰相李林甫,他家的住所离咱们那个庙很近,大约是开元寺,仍是哪个庙,便是长安的。他这个人奸滑奸刁得不得了,人家说是李臣相的口蜜腹剑,这个话是从他那来的。他犯的罪恶许多,可是他做宰相的位子做了十九年,那时分贤人都退后了。一向的,这世死了,生生世世遭报。这都是史书上记载。他在唐宪宗的时分,元和年间,有位妓女让雷打死了。现已堕了妓女现已就很苦难了,可是仍是人,比阴间要好得多。可是被雷打死了,这是天道教育人的。她的背上三个字,“李林甫”。在宋朝的绍兴年间,又有一个女孩子也遭雷打死了,后头的红字“唐相李林甫”,比那个多了两个字,那个光是李林甫,那是唐朝的时分,这个是唐相李林甫。到了明朝的时分,朱元璋的洪武年间,吴山有陆允诚,他家里有一只鸡,杀这只鸡的时分,把毛一摘,背上是“李林甫”。逐步转人,转人又转畜生,往下愈来愈干什么,还不完,他还要堕阴间。 说是“一家饱暖千家怨,半世功名百世冤”,最多半生的功名,生生世世去还去吧!后来罢相把他免了,一家人讨口的时分,庙里的老和尚就从他倒水沟那个水槽流出来那些,饺子只吃中心那个肚,两角尖尖的都丢出色大哥来,就把它洗完了晒干放着。他避祸的时分,老和尚就把他丢那个饺子拿出来给他煮上,饿的时分他当甘旨了。这个老和尚就跟他说:这便是你丢的。叫他丢饺子太尉,满是你丢出来的,我给你存着,都给你吧!够你吃好久的。 咱们说没报应,许多的工作难以想象,的确是难以想象。

            在宋朝时分有个叫曹翰,曹翰跟曹彬是两个叔伯兄弟,同一个祖父的,一个领兵作战从不枉杀一个人,绝不愿杀人的,曹彬他不杀人。曹翰那可不得了了,他那时分攻击江州完全打不下来,守的十分巩固。等他突破了,把江州人全都杀了。全城残杀,屠城。这个故事是在宋朝时分,灵隐寺有个晦堂大师他说的。他说姑苏有一个人姓刘,叫刘玉受,叫喊刘锡元,在晦堂大师的列传里边大约记的有。这个姓刘的当过一个考官,有一次他走到湖广的当地,湖南跟广东接壤的当地就叫湖广,他夜里做了一个梦,梦见一个脸很长的人,露脸人对他说:我是宋朝的曹翰大将,我在前生唐朝的时分,我是一个作生意的商人,由于有这么一个善因,我通过一个寺院,正是法师在那讲经,什么经我也不知道,我没有听经,我就办了一次供僧的素席,发心供斋,供斋一堂。由于有这么个积德行善,种了这么个善缘由。我世世都作小官,唐朝一向到宋朝都做小官。到了宋朝做个偏将军,不是主将,姓名就叫曹翰。由于攻击江州的时分,打不下来,我就十分的愤慨。等我攻下来了,把全城人都杀了。由于这个杀业太重了,从那个时分起,我生生世世都投身梦参法师讲轮回为猪。

            我有一次做猪身,投生到你的田户家里去,便是投生到刘玉受田户家里去了,刘玉受碰见它了,碰见要杀这个猪,刘玉受就跟他说:这个猪不要杀了,给我吧!他那田户当然就给他主人了,他就把它放生了。那次你救了我,今日你还得要救我。你停船那个当地,我就要捱杀了,榜首个推出来,明日榜首头猪杀的便是我。我现在很走运又遇上你了,我求你救了我,把我买下来。刘玉受他睡醒了,看看这个停船的当地,果然是有个杀猪店,首先就拖出一个猪,他一看便是他昨日晚上作那个梦,心里想,他就出钱把这头猪买下了,大约是到灵隐寺去放生去吧!假如你一叫是曹翰,那猪就过来了。像这类故事在姑苏还有一件,肚子底下有字的,这个猪它一只手是人手,这是民国年间事,民国二十几年的事,他的后代都在,就欠好提他的姓名了,一叫他的姓名,它也过来。

            回身猪罪业很重了,愚痴!不晓得许多生才可以把这个愚痴转过来。可是曹翰为什么又能给他托梦呢?他斋僧的积德行善了。对了,他还听了半响经,就听了半响,他斋完僧就跟着在那听经。就以这个积德行善,他那个灵识仍是不眛的,多生做人身了,他还知道来龙去脉,佛法难以想象!刘玉受又问他:素日我要见着猪,我不能都买,我用什么办法能把它们救了呢?它说:只要一个办法你可以能救它们,念佛号。一闻到念佛的声响,在它被杀的时分,它一点苦楚没有了。它杀仍是被杀了,可是一点苦楚没有。曹翰跟刘玉受说:你要见到被杀的那个畜生,你能诚意的替它念念佛,或这给它持持准提咒;它告知他持的准提咒,不是大悲咒;这姿态不光可以把它其时的苦楚解除了,就把它超脱了。

            这仅仅是个故事,像这类的感应列传里头太多了。咱们有时分看看高僧传、看看感应录,添加了许多的道心。添加什么道心呢?信任,你对善恶的因果肯定没有什么置疑了。一起也对生极乐国际,你看看净土圣贤录,生的人太多了。你念的诚恳了,你自己生出一种才智。什么才智呢?不疑的才智。

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